کریم چه کسی است؟

تاریخ:شنبه 6 مهر 1392-02:30 ب.ظ

کریم چه کسی است؟

تمیلاد نورانی کریم اهل بیت مبارکباد

چرا کریم زیباترین نام جهان است؟

سخی، جواد و کریم را که در لغت فارسی بر می گردانند، تقریباً مثل هم معنی می نمایند.

آیا واقعا این کلمات، مترادفند؟ مثل "بیت" و "دار" به معنای "خانه" و "منزل" یعنی محل سکونت. نه چنین نیست . برای همین به امام حسن ع "جواد" ، "سخی" نگفته اند، بلکه حضرت ملقب به "کریم اهل بیت" می باشد؛ چون معنای کریم بسیار بالاتر عالی تر از معنای بخشندگی و سخاوت قرار دارد. 

صاحب النهایه فی غریب الحدیث و الأثر ، کریم را در بردارنده ی همه انواع خیر و نیکی و شرف و فضیلت ها معنا نموده و می گوید کریم کسی است که خویشتن خویش را از آلودگی به هرآنچه که مخالفت و عصیان در برابر پروردگار است،منزه و دور می دارد. (ابن اثیر، 1422، ج 2، ص 535)

طریحی نیز دربیان معنای کریم آورده است: کریم صفتی است که برچیزی که رضایت عقلا را جلب نموده و حمد و ثنا را برانگیزد اطلاق می شود. (طریحی، 1395، ج 6، ص 152)

درقاموس قرآن نیز کرامت در لغت به معنای بزرگواری و شرافت،بخشندگی و سخاوت ارزشمند بودن و عزیز بودن و ماند آن می باشد. (قرشی، 1376، ج 6، ص 103)

می توان از مجموع معانی ذکرشده به دست آورد که اکثر لغت شناسان،کرامت را به معنای شرافت، بزرگواری و در مقابل دنائت و پستی آورده اند، که معنای حقیقی آن بزرگ منشی و بزرگواری و شرافت بوده و معانی دیگر از مصادیق این معنای اصلی می باشند.

مفسر بزرگ معاصر قرآن کریم ، آیت الله جوادی آملی نیز دربیان معنای کرامت انسان می نویسد: کرامت همان نزاهت از پستی و فرومایگی است. کریم غیر از کبیر و عظیم است. کریم معنایی دارد که شاید در فارسی معادل بسیط نداشته باشد لذا اگر ما خواسته باشیم کلمه کریم را به فارسی ترجمه کنیم باید چند کلمه را کنار هم بگذاریم تا معنای کریم روشن شود: روح بزرگوار و منزه از هر پستی را کریم می گویند...» (جوادی آملی، 1366، ص 21)

 «ابن بابویه» از حضرت رسول اكرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم روایت نموده: (وَ قَالَ النَّبِیُّ ص‏ الرِّجَالُ‏ أَرْبَعَةٌ سَخِیٌّ وَ كَرِیمٌ وَ بَخِیلٌ وَ لَئِیمٌ فَالسَّخِیُّ الَّذِی یَأْكُلُ وَ یُعْطِی وَ الْكَرِیمُ الَّذِی لَا یَأْكُلُ وَ یُعْطِی وَ الْبَخِیلُ الَّذِی یَأْكُلُ وَ لَا یُعْطِی وَ اللَّئِیمُ الَّذِی لَا یَأْكُلُ وَ لَا یُعْطِی‏)«[[1]]» فرمود: مردمان چهار صنفند: سخى و كریم و بخیل و لئیم: 1- سخى كسى است كه خود مى‏خورد و به دیگرى هم عطا كند. 2- كریم كسى است كه خود نخورد و به دیگرى دهد. 3- بخیل كسى است كه خود مى‏خورد و نمى‏دهد. 4- لئیم كسى است كه نه خود خورد نه به كسى دهد.

کریم زیباترین نام جهان

 اگر از انسانهای فرهیخته سوال شود پاسخ این است که کریم شیک ترین نامی است که امروزه در میان فرزندان آدم استفاده می شود. زیرا شخص کریم نشانه های ذیل را داراست که بازر خصوصیات شخص با کرامت محسوب می شود:

 1)       شخص کریم کمک به نیازمندان را وظیفه خودش میداند، همانند تأمین نفقه و ما یحتاج عائله اش. لذا این صفت دارای دو نتیجه می باشد:

الف: شخص کریم، به کسانی که نیکی می نماید منت نمی گذارد، چون این کار را جزء وظیفه خودش میداند، کسی وظیفه خودش را انجام می دهد به خودش حق منت به کسی را نمی دهد

ب: از آنجای که انجام وظیفه، یک نوع احساس تکلیف است که شخص خودش را مکلف برای ادای آن میداند، از "ریا" بدور است. به همین دلیل کریم، کار نیکی را نسبت به کسی انجام می دهد، بخاطر جلب نظر مردم نیست و "ریا" که سم مهلک اعمال نیک است، بدور می باشد.

2)       تفاوت که شخص کریم با شخص با جود بخشیش دارد در این است که شخص کریم، به دنبال حل مشکلات مردم میرود، حال که شخص سخاوت مند فقط کسی که به او مراجعه می کند، از جود و بخشیش دریغ نمی نماید.

 لذا منقول است که گذاشتن این نام بر روی افراد عادی کراهت دارد که به نظر می سد به این دلیل باشد که امکان به جا آوردن احترام و رعایت حرمت و شأن این نام از طرف خود شخص و اطرافیان کمتر رعایت می شود.



نوع مطلب : اخلاق اجتماعی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

افغان های فاقد مدرک در ایران

تاریخ:پنجشنبه 13 مهر 1391-12:10 ق.ظ

افغان های فاقد مدرک در ایران:

الف: دست اول خانواده و افرادی هستند که از شرکت در طرح ساماندهی اولیه به دلائل ذیل بازماندند:

1) خانواده های که سرپرست شان بدلیل سخت گیری امنیتی که علیه افغان های "فاقد مدرک" وجود داشت، نتوانیست خود شان را در محل که خانواده های شان وجود داشت برسانند، لذا این خانواده ها به دلیل شلوقی و دشواری های برای ثبت وجود داشت (در ادامه بیان خواهد شد)، از شرکت در طرح بازماندند؛

2) دسته دیگر هم بخاطر زمان محدود و شلوغی و تراکم که جهت ثبت نام وجود داشت، موفق به ثبت نام و اخذ سربرگ نشدند. صف چنان عریض و طویل بود که مهاجرین ساعات دو و سه و چهار صبح، میامدند در صف می خوابیدند، تازه صبح که می شد، تعداد زیادی بدون هیچ صف و زحمتی بخاطر آشنایی ارباب صاحب کارشان با کارمندان آن جا از درب دیگری با برگه های ثبت نام شده خارج می شد! و همین کسانی که شب در صف خابیده بودند، با یک هلهله و بزن و هول داده سربازان تقریبا می شد آخر صف و در نتیجه روزهای متمادی میامدند و موفق به ثبت نام نمی شدند که آخر سر ، پایز 1390یعنی همان فصل خزان نصف نشده تاریخ ثبت نام به پایان رسید و انبوه جمعیت از ثبت نام و شرکت در طرح ساماندهی افغان های فاقد مدرک باز ماندند؛

3) دسته ای که موفق شده بودند در طرح ثبت نام کنند ولی بعدا که از طرف "امور اتباع و مهاجرین" اعلام شد، کسانی که سربرگ دارند، از طریق سایت ثبت نام کنند، چون این شیوه به برای آنها تازگی داشت و نمی دانستند، از ثبت نام اینترنتی بازماندند؛ به علاوه دسته ای دیگری که به سایت مراجعه کردند ولی به دلائل فنی و غیره، اسم شان در سایت بالا نیامد، به تلفن های داده شده از طریق هر قدر هم در تماس می شدند، برای همیشه اشغال بود! تا آن که سایت ثبت نام بسته شد، به صورت شفاهی و حضور مراجعه می کردند که جواب داده می شد: بیست روز، یک ماه ... مراجعه کنید سایت باز می شود ...؛

ب: گروه هستند که بخاطر فقر مفرط رد مرز ... از شناسایی باز ماند که عبارتند:

1- رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: «مهاجران بینوا را به نور كامل در روز قیامت نوید دهید؛ كه پیش از مردم بى‏نیاز، نصف روز زودتر وارد بهشت مى‏شوید، و آن (نصف روز) [برابر با] پانصد سال [دنیوى‏] است».

بعد از آن که از طرف وزارت کشور، اعلام شد، کسانی که در طرح شرکت کرده اند، و تمام فرزندان 16سال پاسپورت تهیه کنند، تعداد زیادی از خانواده های فقیر که توانایی تهیه پاسپورت را نداشتند، تماماً از خیر شرکت در طرح صرف نظر کردند یا تعداد از افراد خانواده های 16ساله از گرفتن پاسپورت کنار گذاشته شد، تا سرپرست خانواده بیتواند برای بقیه افراد خانواده اش که زیر 16سال هستند بیتواند پاسپورت تهیه نماید. لذا تعداد زیادی از پسران بویژه دختران 16ساله از ادامه طرح ساماندهی باز ماندند؛

2- بعد از آن با تمام مشکلات و جنجال ها و تهدایدات و " التوماتوم " های زمانی که بین دولت ایران افغانستان وجود داشت، تعداد که موفق به اخذ پاسپورت شدند. این اواخر که اعطای روادید برای پاسپورت های شرکت کرده در طرح ساماندهی اعلام شد. افغان های قانون مند شرکت کرده طرح جهت اخذ روادید که مراجعه کردند از گرانی هزینه یورو ای آن به گران ترین قیمت بازار آزاد بلکه بالاتر از هر قیمت آزاد، قادر به پرداخت آن نبودند، فعلا از اخذ روادید دسته کشیده و پاسپورت های شان راهی گنجه کرده اند، واقعاً توانایی پرداخت هزینه آن را ندارند. فقط هر پاسپورت باید دو هزینه به دو شماره حساب بانگ ملی (184000هزارتومان) و (150000هزارتومان) هزینه خدمات شهری به بانگ ملت وارز نماید، به علاوه در قبال هر نفر در پاسپورت هزینه دیگری پرداخت نمایند!!.

از طرف دیگر آن که معلوم نیست که این هزینه در قبال چند ماه روادید می باشد؟ که مردم مهاجر فقیر بیشتر نگرانزا و دغدغه آفرین شده است.

ج: دسته های (الف و ب) مربوط به خانواده ها بود که بیان شد. اما دسته (ج) مجردین خود داستان بس غم انگیزی دارد که میان دو سنگ آسیاب یعنی دولتین ایران و افغانستان "آرد"شدند. تعداد زیادی این ها هم اجباراً فاقد مدرک شدند که بسیار شان به همان دلائل گروهای "الف" و "ب" مشترک هستند و تعداد زیادی از آنها دلائل بسیار بدتر و غم انگیز تری برای فاقد مدرک شدن شان وجود دارد :

1- زمان که اعلام شد که مجردین باید در تاریخ مقرر و تعیین شده ای در برگه های بازگشت به افغانستان مراجعه نموده از کنسولی های تعیین شده ای ایران در برگه ، با اخذ روادید برگردند. در جا وزارت پاسپورت افغانستان، پاسپورت ها را راهی بازار آزاد کرد که تا مبلغ 170000هزار افغانی معادل 400000چهارصد هزار تومان فروخته می شد!! برای همین تعداد زیادی از بخت برگشتگان از اخذ پاسپورت باز ماندند ، در نتیجه کلا از اخذ ویزای ایران محروم شدند!!. چون این ها مجبور بودند که باید به ایرن برگردند، زیرا که تمام پولهای شان نزد صاحبان کارشان مانده بودند، بعد ها که داغی پاسپورت آمد پایین، با ویزای زیارتی و ضمانت به ایران آمدند که الان فاقد مدرک محسوب میشوند...

2- تعداد از این ها در اوردگاه برگه شان مهر نخوردند که باز فاقد مدرک میباشند ...

حالا نوبت شماست که این حدیث رسول خدا (ص) معنای نمایید: «إنّ الفقر كاد أن یكون كفرا»

آیا فقیر مجریم نیست؟ آیا فقیر خلاف کار نیست؟ آیا فقر جرم نیست؟ اگر فقیر مجریم است و خلاف می باشد؛ پس فقر جرم، جرم و خلاف گناه است؛ پس گناهکار هم کافر است.

ولی این حدیث هم هست:

قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله: «أبشروا صعالیك المهاجرین بالنّور التّام یوم القیامة، تدخلون الجنّة قبل أغنیاء النّاس بنصف یوم، و ذلك خمسمائة عام».

رسول خدا ص فرموده است: به مهاجرین فقیر بشارت به نور کامل روز قیامت بشارت دهید که نصف روز زودتر از ثروت مندان وارد بهشت میشوند که آن نصف روز به اندازه پنج صد سال است.





نوع مطلب : اخلاق اجتماعی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 




Admin Logo
themebox Logo



شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic